Мы в соцсетях

Реклама

Language

Форма входа

Поиск

Статистика

free counters

HTML Hit Tracker Яндекс.Метрика


Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0

Мобильная версия





Воскресенье, 23.07.2017, 17:48
Приветствую Вас Гость | RSS

Главная | Регистрация | Вход
ереван (erevan)


Ереван – крупнейший и древнейший город Армении, политический, экономический, культурный и научный центр страны. Это крупнейший транспортный узел, город обслуживают 2 аэропорта.
Ереван – один из немногих городов, основанных до Рождества Христова . В 2008 году он отметил свой 2790-летний юбилей. История города начинается с того времени, когда царь государства Урарту Аргишти 1 в первой четверти 8 века до н.э. построил крепость-город Эребуни, от которого берёт своё современное название Ереван. Через Эребуни проходили караванные пути, это был центр торгового обмена, играя важную политическую и экономическую роль в жизни страны. Вокруг крепости на сотни километров разросся город. Историческим свидетельством основания крепости является древняя плита, найденная археологами.

VII-XI столетия ознаменовались для Еревана нашествием завоевателей – сначала арабов, а потом турок сельджуков. Это наносит серьезный урон городу, тормозит его развитие. Во время недолгого затишья, жители восстанавливают Ереван, и город снова приобретает своё значение центра торговли. Сохранились и свидетельства того времени – древнейшая рукопись 1255 года, хранящаяся в Матенадаране - хранилище древних армянских рукописей. Каждая рукопись богато украшена и представляет значительное произведение искусства. Адрес Матенадарана можно посмотреть в справочнике Еревана.

Однако в XV-XVIII веках Ереван снова страдает от разбоев и грабежей, но на этот раз его осаждают турки османы и персы. 14 раз город переходил из рук в руки, каждый раз этому сопутствовали значительные разрушения, но наиболее сокрушительным стал для города его захват персидским Шах Аббасом I в 1604 году. С тех пор, он стал центром Ереванского царства. В дополнение ко всем злоключениям в 1679 году основательно была разрушена большая часть города вследствие землетрясения.

Столицей Армении Ереван стал считаться только в 20м веке, в 1920 году. К этому моменту город был маленьким, неблагоустроенным, опустошенным войнами и землетрясением, и назывался Эривань. С 1930 года здесь началась интенсивная застройка, архитектором, создавшим современный образ, стал Александр Таманян. «Розовый город» - так называют Ереван из-за цвета построек. Таманян первый стал применять в градостроительстве природное богатство Армении – лёгкий, прочный, красивый камень вулканического происхождения – туф. Камень имеет множество оттенков, но именно розовый прижился в городе. С 1936 года столица Армении официально стала называться Ереваном. Кстати, по проекту Таманяна была создана площадь Республики в 1926 году, которую и сегодня можно найти в «Жёлтых страницах» Еревана.

Путешественники того времени описывают его как город в двух плоскостях. Одну плоскость составляли улицы, другую - горизонтальные крыши, выстроившиеся все на одном уровне. Жаркое солнце раскаляло воздух, и днём ни одного человека не было видно на улице. Но с заходом дневного светила начиналась жизнь на крыше. Люди выходили на крышу и ужинали, наслаждались прохладным дуновением ветра, и ночевали под открытым небом.

На карте Еревана можно увидеть много достопримечательностей города, но самой ценной из них является крепость Эребуни, та самая, с которой началась история этого древнего государства. Крепость стоит на холме Арин-Берд в юго-восточной части Еревана. Ещё до первой половины ХХ века никто не знал о её местонахождении, но в 1950 году археологи нашли древнейшие городские постройки.

История Еревана очень древняя и уникальная, этот город – гордость армянского народа. Армянские легенды возводят основание Еревана к Ною, выводя название города из восклицания: «Еревац!» (Она появилась!), якобы сделанного Ноем, когда из-под воды показалась вершина Малого Арарата. Это считается примером т. н. народной этимологии. Годом основания Еревана считают год основания урартского города Эребуни — 782 г до н. э., расположенного на южной окраине современного Еревана, хотя нет данных указывающих на существование значимого поселения на месте расположения города в период с IV века до н. э. по III век н. э. Согласно наскальной клинописной хронике в Ване, урартский царь Аргишти I на пятом году своего царствования построил город Эребуни. Надпись на каменной плите, найденная в 1950 году на холме Арин-Берд позволила отождествить это городище с Эребуни. Надпись гласит: «Величием бога Халди Аргишти, сын Менуа, эту могущественную крепость построил; установил ее имя Эребуни для могущества страны Биайни и для устрашения вражеской страны. Земля была пустынной, могучие дела я тут совершил…» Спустя столетие административный и политический центр области переместился в крепость Тейшебаини, основанную царем Русой II на юго-западной окраине современного Еревана; однако Тейшебаини была разгромлена, видимо скифами, в годы падения Урарту (590-е до н. э.). Эребуни же продолжил свое существование и в персидскую эпоху; там, например, найдены милетские монеты, отчеканенные около 478 г. до н. э. Видимо, тогда же в армянском языке его название начали произносить как Эревуни, с переходом. Существуют гипотезы, впрочем ничем не подкрепленные, что Эревуни был центром персидской сатрапии Восточная Армения. За IV в. до н. э. — III в. н. э. археологические памятники практически отсутствуют. Упоминание Еревана (и существовавшей в нем манихейской и христианской общин) видят в одном согдийском манихейском тексте III века, из которого явствует, что один из учеников Мани основал там манихейскую общину, наряду с христианской. Согласно надписи, в предполагаемом Ереване правил некий «властитель», что, по мнению исследователей, означает наличие там крепости, во главе которой стоял местный правитель. В V в. была построена древнейшая из ереванских церквей - церковь апостолов Петра и Павла (Петрос-Погос; снесена в 1931). Поселение находилось в гаваре (уезде) Котайк Айраратской провинции Великой Армении, в 20 километрах от её политической и духовной столицы Вагаршапата (Эчмиадзина). Средние века Церковь Циранавор, 588—597 годы Самое раннее упоминание города в армянских источниках - в «Книге писем» - относится к 607 году, когда некий Даниил из Еревана упоминается в числе армянских церковников, сохранивших верность решениям Халкидонского собора. Далее Ереван упоминается в связи с арабским завоеванием: в августе 650 г. он был осажден арабами, но безуспешно. Город попал под власть арабов в 658 году. В 660 году там произошло антиарабское восстание. С падением арабской власти и восстановлением армянской государственности, город входил в состав Анийского царства Багратидов; в XI веке он был завоеван сельджуками. В XIV веке население города составляло, по-видимому, 15-20 тысяч человек; однако разгром Тамерланом в 1387 г. нанес ему сильный удар. Во времена правления Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу Ереван был важным культурным центром, при том что до 1441 г управление им оставалось в руках армян. Ереван в османо-персидскую эпоху Панорама Эривани в 1672 году (гравюра из книги Ж. Шардена) В XVI—XVII веках Эривань (перс. ايروان‎), как и весь регион, служила ареной опустошительных османо-сефевидских войн, оказавших серьёзное влияние и на демографию региона. В то время, как армянское население истреблялось, депортировалось и уводилось в плен, в регион не только стихийно, но и преднамеренно заселялись туркменские кочевые племена, которых местные правители рассматривали как свою опору. Так, по словам Аббаскули-ага́ Бакиханова, «шах Исмаил (Сефеви) переселил из Ирака племя Баят частью в Эривань, а частью в Дербенд и Шабран, чтобы усилить местных правителей». Эривань в 1796 году В ходе борьбы между Османской империей и Сефевидами Эривань 14 раз переходила из рук в руки. В начале XVI века город захватил шах Исмаил Сефеви. В 1554 году двухсоттысячная турецкая армия захватила и разорила Эривань, при этом вырезав большое количество населения. В 1580 году город был взят войском турецкого визиря Лала Мустафа-паши, который разрушил Эривань и взял в плен 60 000 христиан и мусульман. Преемник на посту командующего, паша Фархат в 1582 году построил в городе новую крепость. Крепость имела почти квадратную в плане форму — длина 850 м, ширина 790 м, с трёх сторон обнесена двойной стеной, и лишь с западной стороны - к обрывистому берегу р. Раздан стена была одиночная. Крепость была снабжена тремя воротами: Тебризские на юг, Майданные (по находившейся перед ними площади; также ворота Яйлы) на север и Мостовые — в сторону реки. Перед Майданными воротами находилось большое предместье — так называемый «старый город» Красный мост через реку, к которому выводили Мостовые ворота, был построен в 1679 г.; он прикрывался построенным на возвышении укреплением Кечигала. В 1604 г. крепость была взята шахом Аббасом I. Португальский автор той эпохи Антонио де Гувеа писал: Шах приказал взять Эривань, которая полностью населена армянами, земля обрабатываемая и плодоносная … Однако перед лицом турецкого контрнаступления, которому он не считал себя в силах противостоять, Аббас уже в конце того же 1604 года, по выражению армянского историка XVII века Аракела Даврижеци, «приказал выселить всех жителей Армении — и христиан и евреев, и магометан — в Персию, чтобы османы, придя, нашли бы страну обезлюдевшей». Вывод населения Эривани был поручен Амиргуна-хану. «Персидские войска, посланные выселять народ, подняв, изгоняли его из деревень и городов, предавали огню и безжалостно сжигали все поселения, дома и обиталища». Персам, однако, удалось закрепить за собой Восточную Армению, и, по словам Гувеа: …В течение недлительного времени город был восстановлен и снова заселён, но на этот раз магометанами, а не христианами армянами, которых царь выселил вглубь Персии… вновь был захвачен турками, но спустя несколько месяцев после длительной осады отбит персами. По турецко-персидскому мирному соглашению в 1639 г. окончательно вошёл в состав Персии. С крахом Сефевидской империи, Эривань был вновь взята турками (1723). Венецианский автор тех лет Дж. Сагредо пишет: Спустя 10 лет город был возвращён Надир-шахом. В Сефевидском государстве Эривань была центром Чухур-Саадского беглербекства, правитель которого носил титул сардара, с 1747 года — хана. Беглербекство часто называлось не только по имени города, но и Чухур-Саад (азерб. Çuxur-Saad, арм. Չուխուր Սադ, перс. چخور سعد‎) — «местность Саад», по имени тюркского[17] племени саадлу, многие представители которого правили и занимали административные посты в беглербекстве. В Эриванском ханстве и его столице мусульмане (персы, тюрки и курды) составляли 80 % населения, армяне — 20 % и жили в основном в Эривани и деревнях. Армяне господствовали в ремесле и торговле области и имели большое значение для персидской администрации. Непосредственными руководителями армян Эривани был род Меликов Агамалянов. Мелики имели полную административную и судебную власть над местными армянами, за исключением права приговаривать к смертной казни (которым обладал только сардар). Город делился на три квартала (махала): два мусульманских и три армянских. Армянский квартал назывался Конд; он был расположен в северо-западной части города; в нём были расположены 4 старейшие армянские церкви города (всего их было 10). Там же находился роскошный, окружённый садом дворец Меликов Агамалянов. Эвлия Челеби насчитал в городе 2060 «крытых глиной домов»; к моменту же русского завоевания (1827) город имел 1 700 зданий, 850 лавок, 7 церквей, 10 бань, 7 больших караван-сараев, 5 площадей (майданов), 2 базара, и 2 школы В результате войн к 1804 году население Эривани сократилось до 6 тыс. жителей, но уже к 1827 году население города составляло уже более 20 тысяч человек. Ереван при российской власти Герб Эриваньской губернии. Русско-мусульманская школа для девушек в Эривани, открытая в 1902 году Во время первой русско-персидской войны, Эриванская крепость дважды безуспешно осаждалась русскими (в 1804 г. Цициановым и в 1808 г. Гудовичем). 5 октября 1827 года Эривань была взята войсками Паскевича (получившего за это титул графа Эриванского); в следующем году по условиям Туркманчайского мира Эриванское ханство вошло в состав Российской империи. Эривань стала столицей Армянской области (с 1849 г. Эриванской губернии). Пятнадцатая статья Туркманчайского мирного договора разрешала в течение года армянам — подданным Персии — перейти за Аракс — новую границу Российской империи. Жители селений, смежных Туркманчаю, марагинские, табризские армяне, из ханств Салмасского, Хойского, Урмийского двинулись в Закавказье. Только за 3,5 месяца более 8 тыс. армянских семей, большинство которых осело в Нахичеванской и Эриванской областях, перешли в пределы Закавказья. С другой стороны, часть мусульманского населения ушла в Персию. В результате ухода части мусульманского населения в Персию и, наоборот, не столь значительного переселения из Персии армян, общее количество населения уменьшилось до 12 тысяч, при том что доля армян дошла до 40 %. К началу XX века население города возросло до 29 033, из них азербайджанцев, называемых в то время адербейджанскими татарами - 49 %, армян - 48 %, русских — 2 %. В городе было 8 церквей (6 армянских и 2 православные) и 7 шиитских мечетей. Древнейшая из церквей, Петра и Павла, была построена в V веке; выделялась также колокольня церкви Катогик XII в.; церковь Зоравар (1691-1705) была знаменита тем, что там, по преданию был погребен апостол Анания. Из эриваньских мечетей сохранилась Гусейнали хана (Голубая мечеть), 1776), недавно отреставрированная иранскими мастерами. Несмотря на статус столицы губернии, Эривань сохраняла вид бедного провинциально-восточного города, с одно-двухэтажными глинобитными домами, узкими кривыми улочками. Дворец сердаров и крепость лежали в развалинах; из производства, были только коньячный и кирпичный заводы и несколько мелких фабрик. В 1902 году через Эривань прошла первая железнодорожная линия, соединившая ее с Александрополем и Тифлисом, в 1908 году вторая линия соединила его с Джульфой и Персией, что способствовало ее экономическому развитию. В 1912 оборот промышленности составлял 847,7 тыс. руб., из них 600,9 тыс. руб. приходилось на виноделие.В городе были гимназия, женская прогимназия и учительская семинария. Архитектурную ценность представляли здания казенной палаты (1901,арх. В.Мирзоян), учительской семинарии (1905,арх. В.Мирзоян) и учительской семинарии (1917-1920,арх. А.Васильев,В.Мирзоян,В.Симонсон). Развалины крепости, в 1853 году разрушенной землетрясением, в 1865 г. были куплены купцом Нерсесом Таирянцем, который в 1877 открыл на них винный, затем коньячный завод, в 1898 перешедший к Николаю Шустову (ныне Ереванский коньячный завод)[24]. Уже после начала Первой мировой войны была пущена первая трамвайная линия[5]. В мае 1918 г. Эривань становится столицей Республики Армения. В начале декабря 1920 года Эривань была занята Красной Армией; 18 февраля 1921 г в результате общенационального восстания Советская власть была свергнута, однако 2 апреля РККА вновь вступила в Эривань, в которой на 70 лет установилась Советская власть. При Советской власти начинается масштабная реконструкция Еревана, проводимая с 1924 года по проекту А. О. Таманяна, разработавшего особый национальный стиль с использованием элементов традиционной церковной архитектуры и туфа как строительного материала. В ходе этой реконструкции, город полностью изменил свой вид; почти все ранее построенные здания были уничтожены (в их числе — крепость, чей камень пошел на облицовку набережной, дворец сардара, почти все церкви и мечети). Были проложены новые улицы, Ереван был электрифицирован, проведены водопровод и канализация. Лесопосадки на окрестных холмах покончили с пыльными бурями, бывшими бичом старой Эривани. Архитектурным центром ансамбля нового Еревана явилась площадь Ленина (ныне - Республики). На площади, расположены два Дома правительства (1926-41, А. И. и Г. А. Таманяны и 1955, С. А. Сафарян, В. А. Аревшатян, Р. С. Исраэлян); исторический музей Армении, гостиница «Армения», здание министерства связи и Совета профсоюзов (все три М. В. Григорян, Э. А. Сарапян, 1956-1958). Среди крупных общественных зданий, определяющих облик Еревана: Театр оперы и балета им. А. А. Спендиарова (1926-39, арх. А. И. Таманян; завершен в 1953), центральный крытый рынок (1952, арх. Г. Г. Агабабян, инженер А. А. Аракслян), комплекс коньячного завода (1952, арх. О. С. Маркарян), хранилище древних рукописей Матенадаран (1959, арх. М. В. Григорян), Театр им. Г. Сундукяна (1965, архитекторы Р. Б. Алавердян, Р. А. Бадалян), Музей истории г. Еревана (1968, архитекторы Ш. Р. Азатян, Б. А. Арзуманян, скульптор А. А. Арутюнян), памятники Давиду Сасунскому (1959, скульптор Е. С. Кочар) и жертвам геноцида армян 1915 (1967, архитекторы А. А. Тарханян, С. Г. Калашян). В 1968 г. был открыт Музей «Эребуни», посвященный истории Эребуни и Тейшебаини. В 1977 году здесь, в Ереване, произошло самое крупное в истории СССР ограбление. Госбанк Армянской ССР был ограблен на 1,5 миллиона советских рублей. С начала 1988 год в Ереване на площади у Оперного театра начинаются массовые митинги карабахского движения, переросшего в движение за независимость Армении. Ереван — столица Республики Армения Сегодня Ереван значительно преображается с каждым днем и приобретает вид современной европейской столицей с национальными особенностями. Строительство в городе приобретает глобальные масштабы, изменяя город до неузнаваемости. Построен новый Северный проспект, по всему городу ведется точечная и районная современная застройка, в городе создано много иностранных посольств и консульств, Ереван набирает политическую и экономическую мощь, распространяя свое культурное, политическое и экономическое влияние далеко за пределы Республики Армения. Особо Еревану придают вид европейской столицы здания Министерства обороны РА (С.Лазарян,Л.Христафорян и др.), новое здание Центрального Банка (арх. Л.Христафорян), бизнес центр на ул. В.Сарксяна (арх. Р.Асратян)…

historyam.ru © 2017